كشفت دار الإفتاء المصرية عن أنه لا يجوز إنهاء حياة الحيوانات الضالة في الشوارع، والأولى جمعها في أماكن مخصصة دون قتلها، وذلك ردا على سؤال ورد إليها عبر موقعها الرسمي الإلكتروني.

دار الإفتاء: لا يجوز إنهاء حياة الحيوانات الضالة

أجابت دار الإفتاء على سؤال: ما حكم استخدام وسائل قتل الحيوانات الضَّالَّة في الشوارع؟، التي من بينها السُّم، الذي يؤدي إلى التخلص من الحيوان بشكل ينافي الرحمة وتعاليم ديننا الحنيف، وهل مع توفير الطرق البديلة للتخلص من الحيوانات الضَّالَّة عن طريق التعقيم وغيرها من الوسائل الرحيمة، يصبح القتل بالسم وغيره من الوسائل المؤلمة جائزًا شرعًا؟.

وتابع السائل: مع الأخذ في الاعتبار أن القتل عن طريق وضع السم في بقايا المأكولات وإلقاؤه في الأرض ليأكله الحيوان الضال قد يأكله حيوانٌ ضالٌّ آخر ليس به أي مرض أو صرع، وقد يأكله أطفال الشوارع وغيرهم، وبالتالي نكون قد أحدثنا كارثةً حقيقية. لذا نرجو من سيادتكم موافاتنا بالحكم الشرعي في أسرع وقت حتى لا تتفاقم الكارثة.

لا يجوز قتل الحيوانات الضالَّة إلَّا ما تحقق ضرره

وأوضحت الدار أن لا يجوز قتل الحيوانات الضالَّة إلَّا ما تحقق ضرره منها، كأن تهدِّد أمن المجتمع وسلامة المواطنين، بشرط أن يكون القتل هو الوسيلة الوحيدة لكفِّ أذاها وضررها، مع مراعاة الإحسان في قتلها، فلا تُقتَل بطريقة فيها تعذيب لها، ومع الأخذ في الاعتبار أن الأَولى هو اللجوء إلى جمعها في أماكن مخصصة استنقاذًا لها مِن عذاب الجوع حتى تستريح بالموت أو الاقتناء.

وأكدت الإفتاء أن لا يخفى هنا أن قتل الحيوانات الضارة بالسم إذا كان عرضة لأذى البشر فإنه لا يجوز شرعًا، لأن الحفاظ على أرواحهم مقصد أساسي من المقاصد العليا الكلية في الشريعة الإسلامية، وكذلك الحال إذا أدى وضع السم إلى قتل الحيوانات غير الضارة، لأن قتلها غير جائز،

وقالت: ينبغي ألَّا يصير القتل سلوكًا عامًّا يتسلط فيه الإنسان على هذه الحيوانات بالإبادة والإهلاك، بل على الجهات المختصة إيجادُ البدائل التي تحمي الناس من شرورها وتساعد في نفس الوقت على الحفاظ على التوازن البيئي في الطبيعة التي خلقها الله تعالى على أحسن نظام وأبدعه وأحكمه.

اقرأ أيضا
هل يجوز ذبح الأضحية في رابع أيام العيد؟

هل يُفضل الزواج يوم الجمعة؟.. دار الإفتاء تحسم الجدل

متى تبدأ ومتى تنتهي؟.. الصيغة الصحيحة لـ تكبيرات عيد الأضحى 2026