مواقيت الصلاة اليوم، الصلاة هي أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين، وهي الصلة المباشرة بين العبد وربه، فيها يطمئن القلب وتسكن النفس، ويشعر الإنسان بقربه من الله في كل وقت وحين، فرض الله الصلاة على عباده لتكون نورًا لهم في حياتهم، وراحة لأرواحهم من هموم الدنيا وضغوطها، فمن حافظ عليها وجد أثرها في أخلاقه وسلوكه واستقامته.

وللصلاة فضل عظيم في تهذيب النفس وتقويم السلوك، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر، وتغرس في القلب معاني الخشوع والانضباط والالتزام، كما أنها تذكر المسلم دائمًا بأن الله مطلع عليه، فيحرص على الصدق والأمانة وحسن المعاملة، وتكون عونًا له على مواجهة الشدائد والصعاب.

 

ولا تقتصر أهمية الصلاةعلى الأجر والثواب فقط، بل تمتد آثارها إلى حياة الإنسان كلها، فهي سبب للبركة في الوقت والرزق، وبها تُغفر الذنوب وتُرفع الدرجات، ومن أقام الصلاة حق الإقامة، نال رضا الله، وفاز بسكينة القلب، وكان من الفائزين في الدنيا والآخرة.

مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاة والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة.

موعد أذان المغرب اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك، مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية

موعد أذان المغرب بالقاهرة: 6:25 م موعد أذان المغرب بالإسكندرية: 6:30 م موعد أذان المغرب بأسوان: 6:23 م موعد أذان المغرب بالإسماعيلية: 6:21 م

مواقيت الصلاة اليوم الأربعاء 14 أكتوبر 2026

مواقيت الصلاة اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة:

مواقيت الصلاة بالقاهرة:

الفجر: 5:29 ص الظهر: 12:41 م العصر: 3:58 م المغرب: 6:25 م العشاء: 7:43 م

مواقيت الصلاة بالإسكندرية:

الفجر: 5:34 ص الظهر: 12:46 م العصر: 4:02 م المغرب: 6:30 م العشاء: 7:48 م

مواقيت الصلاة بأسوان:

الفجر: 5:23 ص الظهر: 12:34 م العصر: 3:54 م المغرب: 6:23 م العشاء: 7:36 م

مواقيت الصلاة بالإسماعيلية:

الفجر: 5:25 ص الظهر: 12:37 م العصر: 3:53 م المغرب: 6:21 م العشاء: 7:39 م

مواقيت الصلاة اليوم، الصلاة عمود الدين وعماده كما جاء في الحديث، فهي من أهم العبادات التي أوصى بها الشرع الحنيف؛ لما يترتب على إقامتها من إقامة للدين وإعزاز له، وعلى تركها من ترك للدين وتفريط به.

ومن الآيات الجامعة التي وردت في أمر الصلاة والحث عليها ما جاء في قوله تعالى: {وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} (العنكبوت:45)، فالآية الكريمة تأمر بإقَام الصلاة، وتبين أن في إقامتها انتهاءً عن فعل الفحشاء، وارتكاب المنكر. 

وقد ذكر المفسرون قولين في المراد من {الصلاة} في هذه الآية: 

أحدهما: أن المراد القرآن الذي يُقرأ في موضع الصلاة، أو في الصلاة. وقد روي عن ابن عمر رضي الله عنهما، قوله: القرآن الذي يُقرأ في المساجد. 

ثانيهما: أن المراد الصلاة نفسها. روي عن ابن عباس رضي الله عنهما، قوله: (في الصلاة منتهى ومزدجر عن معاصي الله). وفي رواية ثانية عنه: (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد بصلاته من الله إلا بُعدًا).

 وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (لا صلاة لمن لم يطع الصلاة، وطاعة الصلاة أن تنهى عن الفحشاء والمنكر). وروى الطبري عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لم تأمره صلاته بالمعروف، وتنهه عن المنكر، لم يزدد بها من الله إلا بعدًا)، بمعنى: أن صلاة العاصي لا تؤثر في تقريبه من الله، بل تتركه على حاله ومعاصيه، من الفحشاء والمنكر والبعد، فلم تزده الصلاة إلا تقرير ذلك البعد الذي كان سبيله.